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imagen fondo La Ermita de Altagracia. Higuera de la Serena.

La Ermita de Altagracia. Higuera de la Serena.

Tras la conquista por las tropas castellano-leonesas de las tierras de Extremadura, y en especial de La Provincia de La Serena, se produjo un renacimiento social en las diversas poblaciones. Bajo el gobierno de la Orden Militar de Alcántara se realizaron los grandes avances sociales en estas villas y aldeas. Los Maestres, conocedores de la realidad social y política en la que se encontraban los súbditos, fueron tomando la iniciativa de hacer que los habitantes de las localidades , ya sean pequeñas o no,en número de vecinos, se fueran acrecentando y ennobleciendo poco a poco a lo largo de los años. Entre estos Maestres cabe destacar a don Juan de Zúñiga, que de una manera especial se preocupó de mandar construir o engrandecer una serie de edificios religiosos y sociales que facilitaran la vida de sus súbditos. Muchos de estos edificios han llegado hasta nuestros días, en mejor o peor conservación, pero siempre han sido el orgullo de todos sus vecinos. En este trabajo se pretende dar a conocer la historia de la Ermita de Nuestra Señora de Altagracia, sita en Higuera de la Serena, que aún mantiene en pie muchos de sus lienzos y cuyas actividades religiosas se atesoran en la memoria de los habitantes de esta población y la de los alrededores. Se trata de uno de los edificios característicos del renacer social de esta población.

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imagen fondo La toná de los güevos

La toná de los güevos

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imagen fondo XI Encuentros de Estudios Comarcales (Vegas Altas, La Serena y La Siberia). Los Tratantes de mulas, chalanes de Campanario

XI Encuentros de Estudios Comarcales (Vegas Altas, La Serena y La Siberia). Los Tratantes de mulas, chalanes de Campanario

Al menos desde el siglo XVII, y hasta mediada la década de 1950, la provincia de Guadalajara, tuvo entre sus gentes a un numeroso grupo de personas que se dedicaron al trato de animales,principalmente de labor; es decir, mulas; a la arriería, cría y venta de ganado mular, asnal y caballar. Tratantes y muleteros que pasaron a la épica literaria, haciéndose eco quizá de las crónicas periodísticas de la época, de los famosos "muleteros de Maranchón"; tratantes, más que muleteros. Provincia, la de Guadalajara, en la que, todavía, al día de hoy, si bien meramente testimonial, se conserva la que quizá podría ser la más antigua cofradía de arrieros de España; la Cofradía de Arrieros, Recuerdos y Mercaderes de Atienza, cuyos orígenes se remontan al siglo XII. Tratantes, arrieros y muleteros que salieron a los caminos; ganaron y perdieron fortunas, portaron lenguaje o jerga idiomática propia, y dejaron su seña de identidad en algunos pueblos de la provincia, y fuera de ella, donde al día de hoy todavía se conserva la memoria de su paso, y de su oficio.

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