Dentro de la comarca de La Serena, Badajoz, la población de Quintana de la Serenase identifica por las explotaciones de sus canteras de Granito. Estas explotaciones han sido y son el motor económico de la localidad, siendo esta su seña de identidad. No es de extrañar, por lo tanto, que merezca el reconocido nombre de "Ciudad del Granito". En este libro se aborda la transformación que se ha producido en el territorio y en el paisaje de la comarca de La Serena y en particular en el término municipal de Quintana de la Serena debido a sus explotaciones mineras. Como resultado a destacar se observa cómo el aumento de las canteras de granito, cuyo gran crecimiento en las últimas décadas ha producido una gran modificación paisajística en los terrenos donde se ubican, ha alterado el entorno y ha fomentado la creación de nuevos ecosistemas. El empleo del granito en las edificaciones y elementos urbanos ha originado la creación de un modelo arquitectónico propio en Quintana de la Serena y su comarca, destacando su utilización en los pilares o jambas, umbrales y dinteles de puertas y en menor medida en ventanas. La utilización de granito como material constructivo está presente en todas las poblaciones que forman la comarca, decreciendo a medida que nos alejamos del lugar de extracción y labra.
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Al menos desde el siglo XVII, y hasta mediada la década de 1950, la provincia de Guadalajara, tuvo entre sus gentes a un numeroso grupo de personas que se dedicaron al trato de animales,principalmente de labor; es decir, mulas; a la arriería, cría y venta de ganado mular, asnal y caballar. Tratantes y muleteros que pasaron a la épica literaria, haciéndose eco quizá de las crónicas periodísticas de la época, de los famosos "muleteros de Maranchón"; tratantes, más que muleteros. Provincia, la de Guadalajara, en la que, todavía, al día de hoy, si bien meramente testimonial, se conserva la que quizá podría ser la más antigua cofradía de arrieros de España; la Cofradía de Arrieros, Recuerdos y Mercaderes de Atienza, cuyos orígenes se remontan al siglo XII. Tratantes, arrieros y muleteros que salieron a los caminos; ganaron y perdieron fortunas, portaron lenguaje o jerga idiomática propia, y dejaron su seña de identidad en algunos pueblos de la provincia, y fuera de ella, donde al día de hoy todavía se conserva la memoria de su paso, y de su oficio.
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